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赋的起源与定型,常常涉及屈原、荀卿、宋玉三人。就讽谏而言,屈原用比兴;荀卿是"隐语",但看起来是直述;宋玉是"讽谏",是从反面说。就赋的问答体而言,屈原是诗的自问,荀卿是说理的自问自答,宋玉是叙事性的"客主以首引"。就"铺叙"与"劝百讽一"而言,屈原是反反复复的情感抒发与铺叙式地叙写山水景物,荀卿的"隐语"理所当然铺叙事物特点,宋玉赋,体制为铺叙之"百"与点题之"一",构成了效果上的"劝百而讽一"。就篇末有诗而言,屈原有"乱曰",荀卿有"佹诗",宋玉以后可有可无。屈原赋寓实于虚、肆以南方地域的荒唐谲怪之词,荀卿赋有中原地域的端庄严正,宋玉赋在"荒唐谲怪"基调上又有荀卿赋的理性"讽谏",所谓合南北之风而成。此三人的影响分道扬镳,屈原为骚体文学创始者,荀卿盛为诸子之名,宋玉则成为赋文学史第一人。
Abstract:②朱光潜《诗论》,第35页,三联书店1984年版。
①青木正儿《中国文学发凡》,第104页,上海商务印书馆1936年版。
①方师铎《传统文学与类书之关系》,第49页,天津古籍出版社1986年版。先有朱光潜《诗论》第二章《诗与谐隐》说“赋即源于隐”,后方师铎亦有详尽论证。又有徐北文《先秦文学史》、张志岳《先秦文学简史》等。
②见吴广平编注《宋玉集》,第5页,岳麓书社2001年版。
③叶瑛《文史通义校注》,第972页,中华书局1985年版。
①代表意见如吴广平编注《宋玉集》,第15-16页,岳麓书社2001年版。
①郭建勋《辞赋文体研究》,第54-55页,中华书局2007年版。
基本信息:
中图分类号:I207.22
引用信息:
[1]胡大雷.屈原赋、荀卿赋、宋玉赋异同论及其影响——南北文学融合的一个例子[J].宁夏师范学院学报,2010,31(01):5-11+31.
2010-02-15
2010-02-15